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Matrix 4 : Nanar ou coup de génie ?

Impossible de ne pas parler de #Matrix dans un blog sur la sociospiritualité. Allons droit au but : les critiques de Matrix 4 ont été mauvaises dans l’ensemble. Je confirme, la réalisation est moins bonne que dans le premier, les combats brouillons, la musique poussive. Matrix 4 ne restera pas dans les esprits comme le premier. Cependant, au niveau de l’histoire, j’estime que les critiques faites ne rendent pas justice au dernier opus. Le plus souvent, ces critiques ne sont ni philosophes ni spiritualistes. C’est peut-être la raison, mais peu importe.

Avant d’interpréter une œuvre, il faut être capable de bien la « lire littéralement ». Ce n’est pas si simple avec les Matrix, car il y a plusieurs niveaux de lectures imbriqués. Mais il y a une histoire qui est racontée. Quelle est-elle ?

Les Matrix, tous les Matrix sont des histoires subversives, des « contre-pieds au sens commun ». Attention SPOILER, ne lisez pas la suite si vous ne voulez pas être « divulgaché ».

Le premier Matrix nous explique que la réalité n’est pas la réalité. C’est la première subversion, parvenir à nous faire croire que le réel n’est pas réel, qu’il y a un réel plus réel qui est accessible. C’est le mythe de la caverne version Hollywood, un « philo-porn » comme le définissent eux même les Washovski. Nous sommes prisonniers d’une réalité virtuelle, mais pas de panique, il y a un « élu » qui va (peut être) venir nous libérer. Sauf que contrairement au mythe de la caverne, la vraie réalité est plus morne et dangereuse que la fausse réalité (nous pourrions y voir une 2ᵉ subversion, ou les prémices d’une 2ᵉ). Dans Matrix 1 Néo cherche la vérité.

Le second Matrix va plus loin : l’élu n’est pas l’élu. Il est un système de contrôle. C’est la 2ᵉ subversion : « on vous a bien eu, l’élu est là pour garantir la stabilité de la matrice face à l’aléa humain ». Nous pouvons y voir une critique des religions, ou même des « contre systèmes » qui en fait nourrissent le système. Par exemple, un terroriste qui cherche à détruire un système politique ne fait généralement que donner des billes au dictateur pour renforcer son emprise. Bref, gardons-nous de trop interpréter et revenons au sens premier. Dans Matrix Reloaded Néo cherche la liberté.

Le 3ᵉ Matrix est plus subtil, mais toujours aussi subversif : « on vous a bien eu, vous pensiez que Néo était pour gagner la guerre ? le but n’est pas de gagner la guerre, mais de conquérir la paix ». Du coup, dans cet « épisode » les machines sont montrées comme égales aux humains, elles connaissent l’amour, la créativité, et même la peur. Néo comprend alors que Smith et lui ne font qu’un, qu’ils ne sont que les 2 facettes d’une « équation qui cherche à se résoudre ». Mais Smith cherche à détruire Néo, mais comme faire pour le tromper et réussir à fusionner avec lui ? C’est là qu’entre en jeu l’œil de l’Oracle, enjeu métaphysique de cet épisode. Pourquoi Smith, au moment de gagner, le moment qu’il a vu, grâce à l’œil de l’oracle, s’arrête et dit « non, vous m’avez trompé », pourquoi prend-il soudainement peur, alors qu’il avait l’œil de l’Oracle et qu’il avait vu « la fin » ? C’est simple, la clé et donnée par l’Oracle elle-même « nul ne peut voir au-delà de ce qu’il ne comprend pas ». Smith ne se pose même pas la question de ce qui se passe après sa victoire. Il ne comprend pas. Néo lui comprend, il comprend que Smith et lui sont UN, donc il peut voir plus loin que Smith et c’est ce qu’il fait et c’est pour ça qu’il « gagne » après avoir « perdu ». Matrix Revolution est de ce fait bien subversif malgré les nombreux combats et le fait qu’il soit centré sur la guerre. Dans cet épisode, Néo est mu par l’altruisme, il se sacrifie.

Nous arrivons à l’épisode 4. Alors, nanar ou subversion géniale ? Subversion sans l’ombre d’un doute. Matrix 4 poursuit sur sa lancée. Dans la première demi-heure « méta » Néo n’est qu’un pauvre gus qui pense halluciner. Ce qui est probablement une description plus réaliste de la vie d’un vrai « héro » qu’on ne pourrait le penser. Ensuite Néo essaye de retrouver Trinity. L’enjeu n’est plus ni lui ni elle, mais leur lien. C’est là qu’est la subversion : Néo n’a jamais été important, ni Trinity. Toute la « puissance » venait de leur lien. Pourquoi ? Là, le film prend partit. Jusque-là, il nous interrogeait sur la nature de la réalité. Qu’est-ce qui est plus réel ? Le gruau que les « libérés » mangent dans le Nebucadnezar ou le steak que Cypher déguste dans la matrice. Matrix 4 répond : ni l’un, ni l’autre (« on vous a bien eu »). Ce qui est réel en dernier lieu, c’est le sentiment qui relie Néo et Trinity au-delà des illusions de leurs vies respectives. Malgré tout ce que la Matrice et son concepteur (le psy) font pour les maintenir à distance, Néo et Trinity finissent par se retrouver. Les perceptions se révèlent illusoires, mais pas les sentiments qui « percent » à travers nos sens. Néo, qui est un anti-héro dans ce film, il n’est plus que l’ombre du héro qu’il était, finit par retrouver ses pouvoirs, mais il y a une grosse différence cette fois-ci : Trinity aussi devient une élue. C’est le couple qui est l’élu. Et ça, c’est subversif : ni l’un ni l’autre ne sont « élu », ce qui l’est, c’est leur lien. L’un sans l’autre n’est rien. Dans 99% des films, ce sont les personnages qui sont importants et pas leur lien. Dans cet opus, Néo est mu par l’égoïsme. Il ne cherche à sauver personne. Il a perdu toutes ses illusions. Il n’essaye pas de sauver qui que soit, il ne cherche ni liberté, ni vérité. Et pourtant, à la fin, il se retrouve « élu » encore plus puissant qu’il ne l’était auparavant. Pourquoi ? Parce qu’il se connaît, parce qu’il s’est accepté, parce qu’il s’est transcendé grâce à Trinity. Cette histoire de lien n’a l’air de rien, mais c’est très profond en réalité, c’est la base, par exemple, de la théorie des catégories, une vraie révolution en math. Remettre en cause la notion d’individu classique et tout ce qui en découle.

La boucle est bouclée, car dans le premier film, Néo ne savait pas ce qui était réel, ni d’où venait ses pouvoirs. Désormais, il le sait… c’était la chose la plus anodine qui soit. Mais il fallait pouvoir changer de regard. La trame du réel selon Matrix est donc : ce qui nous relie (dans une « réalité » ou dans une autre, peu importe). Dans le film, le lien est limité au lien amoureux, mais nous pouvons extrapoler aux liens tout courts en général : ce qui nous relie à nous même, aux autres, au cosmos.

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